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这种形势延续了几百年，到有清一代随着东塔的毁圮而消失。那么，三塔鼎立之势究竟消失于清代何时?换言之，东塔毁于清代何时? 据清人哈达清格于乾隆三十八年成书的《塔子沟纪略》记载：“三座塔，在土默特贝子旗...
王荣国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08450192215.html
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声音出现。我知道在台湾，有人认为您是“政治和尚”，还有人批评佛光山事业过于商业化，您如何开示这种误解？
星云大师：(微笑)不知道。这都是外面的说法。什么商业化？你从很远的地方来，我们不收门票，...ME FIVE；还对公众发送结善缘的纪念品，比如面巾纸，甚至还有专门设计的Q版五戒公仔……
酷，阳光，时尚，没又说教，就靠这种现代的手法吸引年轻人。
古老的佛教如何年轻化，是一个耐人寻味的...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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缆车可直抵钵盂峰。每天少林寺都会派遣僧人上二祖庵值班。冬季天寒缆车停开，我只得和向导刘凡徒步登山。沿着七扭八拐的石阶山路，不歇脚地上到峰顶大约需要一个半小时。
钵盂峰比五乳峰多了树木，这种树似乎长...争端。
这种不为戒律所困的禅风，一直从唐代刮到宋代，刮到清朝雍正年间的皇宫内。清朝初期，朝廷是偏向佛教的密宗的。到了雍正这位皇帝，却喜欢在深宫内院与和尚一起参禅，自称“圆明居士”。雍正自感已经...
不详
|五明研究|
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拉萨北部的热振寺和杰拉康寺，屠杀僧俗500余人，但是这种企图对西藏宗教势力进行武力征服的行动很快便停止了。阔端依据他治理西夏故地的经验认识到，要把西藏纳入蒙古汗国的统治，必须扶持和利用西藏藏传佛教的领袖...
格桑益希
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
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同一的和统一的。若就修行、趣入和方法来讲，就是以染伏染，以毒攻毒，如对执著贪欲的人，就要通过观念和认识贪欲的方法来对治；对贪恋世间法的人，就要以他所能接受的世间法来引导他，使其认识到世间的虚幻本质，这种...
崔正森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493391.html
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褐者、缓黑者不可为。或轻如炉灰，或实如粟粒[22]。”二是郑自严的八字封号有六字来自闽西官员的请封，有两字来自江西南部官员的请封，这种情极为少见，说明在两宋时期，定光佛信仰主要在福建的西部、江西的南部...
林国平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793777.html
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，以一省之地，便汇集了北传、藏传、南传、滇密为一区之佛教。这不仅在中华，即在全世界，也是绝无仅有的。云南这种大小乘显密齐备的佛教，在云南南诏、大理及元代的时候曾一度繁荣兴盛过。但到了明清两代以后，云南...
法缘法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
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往往要拜很多师父,最后才成为一名大家。这种教育模式的特点在于,培养的人才视野较窄,知识面的广度和深度不够,以通一经者居多。[[26]]
虚云认识到此点，故保留了佛教原有的丛林教育，也吸收世俗教育的...
胡孝忠
|五明研究|
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不可动摇，认定了。我看见一盆花，知是菊花。 甲说：“假如说先人最早把这种花叫牡丹，那不是也行吗？你何苦要执著于菊花这个名字呢？”我说：“不管你再说，我只叫它菊花，因为先人毕竟叫它菊花而没叫牡丹。”有人修...殿堂里，就如同富贵者，而有的叶子被吹到厕所里，如同下贱人。这种观点即邪见，为什么这片叶子被吹到殿堂而那片叶子被吹到厕所呢～～，它们是同一棵树上的叶子啊。还不出因果！Ｄ、见取见。见解上的错误。佛经中有个...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
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咙咙之声，震撼得人心跳。被阴在那里，二十多分钟，这道瀑布方才势缓声低。汽车才得驶过。
没有经过这种情形的，简直想不到所谓“山洪暴发”的情形是如何的可怕。
过了观音堂，汽车本来是在干的河床上走...
郑振铎
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021195231.html